五行属什么适合养猪(五行脏腑谈养猪)

来自:猪之家  |  2024年04月26日

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天布五行, , 以运万类, ,

人禀五常, , 以有五脏 。

————伤寒论

五行不是五材,不是五种物质。

五行:行,人之步趋也。 人迈步往前走,五行是讲五种运动方式,什么运动方式呢,

指气的运动方式。也可以说是五种力量或能量的运动。

五材是指客观可见的物质,如树木、火焰、钢铁、泥土、流水等。这些只是固定的物质,

是五材并非五行。

郝万山教授讲了一个故事。

几十年前他在学校院子里种了些葡萄树,春天的时候他看到有很多的枝长得很不整齐,

于是他就拿来剪刀剪掉了多余部分,然后他惊奇的发现从断口处流出了大量的水,这些水顺

着葡萄藤流到了跟上,他就觉得是缺水缺肥了,然后开始在地上挖沟施肥浇水,可是挖沟不

小心又挖到了根,发现从断了的树根上也流出了很多水。他就特别奇怪,为什么会流出这么

多水来呢?正在这时候他们学校教园林的师傅过来了,这位师傅说郝老师你怎么能这个时候

剪枝呢,春天这个营养向根的末端和枝的末端流动,你剪断了枝和根流出来的都是树的营养。

那是什么力量在春季支配着动植物这样的营养状况,让营养向四周输送、向根的末梢输送、

向枝条的末梢输送。郝教授认为那一定是一种展放的气,这个气向四面八方输送、展放。古

人就把这个展放的气成之为木。

五行脏腑谈养猪

木,代表气的展放运动。

为什么这种展放的运动要拿木来代表,因为树木的根须最喜欢向下伸展,树木的枝条最

喜欢向上伸展。根须向下伸展可以吸收更多的营养和水分,枝条向上伸展可以吸收更多的阳

光和雨露。

到了夏季,气候炎热,植物的地面部分繁茂的生长。于是郝教授又问那个园林师傅,到

了夏季葡萄藤都要涨疯了根还长不长啊,师傅说春天的时候根基本就长好了,夏季就不怎么

长了,夏季就是长地面的部分。到了春末夏初的时候自然界那些动物特步活跃,交朋友的、

搞对象的、搭棚的、磊窝的,一片欣欣向荣、蒸蒸日上的景象。所以古人们看到这样的季节

这样的气候,还有动植物这样的生长状况,是什么样的力量支配着自然界一切生命活动啊。

古人认为是气的上升运动,在夏季是气的上升运动为主导,是什么样的字来代表气的上升运

动呢,古人用了个火。

五行脏腑谈养猪

火,火代表气的上升运动。

为什么火字可以代表气的上升运动呢,因为火性炎上。我们都做过饭,都知道做饭烧水

要把锅放到火的上面,没有人把锅放到火的旁边靠热辐射来烧水做饭的。

上初中的时候物理老师都讲过,在用酒精灯的的时候靠近火焰最根部的位置是温度最低

的,而火焰的最外焰是温度最高的,所以我们小时候淘气经常给别人表演魔术就是用手指去

摸酒精的的根部。在《西游记》里唐僧师徒不小心被妖怪给抓住了,绑在了洞里的柱子上,

有一个小妖对老妖说,大王咱们把他们都蒸吃了吧,猪八戒皮糙肉厚不容易熟我们把他放到

最下面的蒸屉里,让他离火近点。唐僧细皮嫩肉,容易烂,我们把他放到蒸屉最上层,让他

离火远点。孙悟空听到了对猪八戒说,师弟,妖精是外行,他不懂得火性炎上的道理,在密

闭的容器里上面温度最高师傅可受不了。孙悟空最初的师傅是菩提老祖,是道家,道家最讲

五行。孙悟空一心想跳出三界外,不在五行中。五行是什么,是大自然的规律。他想不受大

自然的支配,不受大自然的规律。如来佛怎么教育他,孙悟空一溜跟头云跳完了之后发现他

自己可能跳到了天边了,五根肉红色的柱子撑着一股青云,如来佛呀你说我跳不出你的手心

我跳到天边了,我留个记号,变出来一根笔写上齐天大圣到此一游,还不解气又在柱子上撒

了泡尿。然后一溜跟头又回来了,和如来佛祖说,佛祖你不是说我逃不出你的手掌心吗,我

已经飞到天边了。如来佛伸出手,孙悟空一看齐天大圣到此一游怎么写在他的中指上,一闻

还有一股尿骚味。如来佛把孙悟空压在了五行山下,我们中国那么多名山大川为什么一定要

压在五行山下,就是让他考虑大自然的规律。

到了秋季,气候凉爽,树木的根须、枝条都干枯了。动物的生长状况呢,我们看到各种

野生动物,或者动物园的狗熊到了秋季时候都是最胖的时候,为什么呢?因为它们要积蓄脂

肪和营养准备冬眠了。古人观察到自然界植物的营养向主干内收、向种子内贮藏,观察到秋

季动物逐渐肥胖的动物。总结出来,在秋季自然界是以一种气的内收运动支配着自然界一切

的生命活动。就用了金属的金这个字来代表。

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金,代表气的内收运动。

当北斗七星的斗柄指着北方的时候,俯察地理地面是冬季,这个时候气候很冷万物深藏,

种子埋在土里千万不要发芽发芽就会被冻死,树叶的小幼芽藏在芽孢了千万不要发芽,发芽

就会被冻死。冬眠的动物藏到山洞里和树洞里冬眠了,古代的人类也过着早睡晚出的生活,

我们称之为猫冬。古代的人类观察到在这个季节动植物的生长状况认为是气的下降和潜藏运

动支配着自然界一切生物的生命活动。用什么样的字来代替气的下降运动,用水。我们都知

道水往低处流的道理。

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水,代表气的下降运动。

随着斗转星移、季节更替,气的展放运动、上升运动、内收运动、下降运动,周而复始

的交替变化。最初只有四行,当四行和阴阳交合到一起的时候,因为气的展放运动和上升运

动属于阳性运动,气的内收运动和气的下降运动是气的阴性运动。气的运动由阳性转为阴性

的阶段它会有一段平稳的过渡,这种平稳的过度是在夏末秋初,在夏季的最后 18 天。在这

个季节,在大地上,暑热未退,阴雨连绵,秋风未至,气候闷热潮湿。这个季节人类的体感

不舒服,不像春天那么舒展,不像夏天那么火热,不像秋天那么凉爽,不像冬天那么凛冽。

这个时候植物在干什么,植物已经开花、已经结果,果实正在逐渐变大。动物在干什么,动

物已经怀孕,胎儿正在逐渐孕育,所以自然界处于一个相对平稳的、化育下一代的这样一个

过程。这个时候气的上升运动和气的下降运动相均衡,气的展放运动和内收运动相均衡,自

然界的气处于一个相对的稳定的平稳状态。古人就用土这个字来代表气这种运动方式。

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土,代表气的相对平稳运动。

有了五行之后古人还考虑五行之间的运行关系,于是就有了生和克。

春季的展放运动为夏季的上升运动创造了条件,这就叫木生火。如果春天的温度低树木

的根生长的不好,到了夏季同样枝叶也会收到影响,这就叫木气虚不能生火。秋季气的内收,

种子成熟了主干的营养贮存的多,就利于植物的过冬。秋季气的内收运动为冬季气的潜藏运

动提供了前提、创造了条件,这就叫金生水。并不是把金子放到炉子里用火融化了就是液体

了,这样理解是错误的。有人问什么叫水生木啊,有的老师解释说把水浇到木头上木头就活

了,那人就问了把金属熔化的水浇到树木上那能活吗,结果老师无言以对。然后老师说这个

道理你知道就行了不用较真,临床上没有什么用,这就出现了有的中医为什么很难自圆其说,

把中医真正的精华给丢掉了。什么叫金生水,金气的内收运动使植物的种子饱满、枝干粗壮,

为冬季的潜藏提供了条件。冬季水气的潜降为种子、植物储备了能量,就为第二年春季的展

放、生根、发芽提供了便利条件,这就是水生木。

五行的相生是按照季节的顺序相生的,生的过度是不行的,会影响其他季节的正常运行,

所以这就要有相克。春季生发过旺,生长过度,到了夏季就不能很好的生长,所以必须有一

个气机来制约它,不让它展放过度。那么什么气可以制约木气不让其展放过度呢,靠秋季金

气的内收运动来制约它不让其展放过度。夏季上升的气过旺,就好像夏季如果雨水比较好,

那葡萄树就会疯狂生长,如果树木长得太疯狂了就会影响结果,老的园丁一般这时候会把树

的脑袋减掉,这种方法就属于用下降的气的运动来制约上升的运动,使上升运动控制在一定

的水平,不至于太过,这就叫水克火。并不是说拿水一浇火就熄灭了。

像这样,五行有相声就不会导致某种气的运动不足,五行有相克就不会导致某种气的运

动太过。这样的生克制化就导致了年复一年、日复一日,五行之气由展放到上升,由平稳到

内收,由内收到下降,由下降到次年的展放,保持了年付一年的五行交替运动平衡、稳定、

协调。经过几十亿年的氤氲烟花就化育了姹紫千红、千姿百态的生命世界。

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北方壬癸水

一元初始,万象更新。

从母猪怀孕到仔猪出生的 114 天里,这段时间的胎儿五行属水

新生仔猪气血津液为从母体带来,我们称之为先天之本。此时体质的好坏决定于母猪的

体况,仔猪一出生便已经注定无法更改,如果一出生便是瘦弱的仔猪即使后天给予的营养再

好也不如一出生就健壮的小猪,所以保障母猪的气血充足至关重要。这个时候母猪把气血津

液内收,全部输送给了仔猪,保障仔猪的营养需求,所以母猪就容易出现肾阳不足,气血亏

虚。肺主气、与大肠相表里、外应皮毛,当气虚的时候容易出现产程长、便秘、脱肛、皮毛

不整。脾主运化,统血。肝主舒泄,藏血。当肝不藏血、或脾失运化则会出现血的亏虚。此

时应补肾健脾,益气养血。

东方甲乙木

从出生到体成熟(120kg)这个阶段按照五行划分为木,此阶段身体发育的特性为舒发、

展放,将身体内的元阳向四肢伸展,这个时候的猪就好像春天的植物,生长发育特别快,此

阶段是生长根须的时候,所以此时保证气机正常运转是保障以后一生身体强健的前提。此时

属于稚阴稚阳体质,在物质基础与生理功能上都是幼稚和不完善的,需要不断地生长发育,

存在“脏腑娇嫩,形气未充”的生理状态。钱乙的《小儿药证直诀》一书归纳小儿的特点为

“脏腑柔弱,易虚易实,易寒易热。生长发育要靠先天之本肾加后天之本脾共同完成的,对

于每一个人或动植物来说先天之本都是有限的,此时的仔猪补肾健脾为重点,如脾肾亏虚仔

猪则容易出现消化不良、腹泻、生长缓慢、消瘦等问题。

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南方丙丁火

从体成熟后一年内这个阶段按照五行分类为火,此时好像一年中的夏天一样,万物生长

欣欣向荣,荣冠焕发。此时所有的生理机能都是一生中最旺盛的季节,生产性能和抗病能力

相对较高。但由于产仔需要消耗大量的气血,所以此时应当补气养血。此时的母猪体质健壮

活力旺盛,生发过度,容易出现阴虚火旺,肝火过盛,可适当给予清肝利胆、滋阴的药物。

中央戊己土

体成熟一年至两年内这个阶段按照五行分类属土,此时的母猪各方面生长性能为最稳定

阶段,此时生产性能稳定、抗病力强。此时母猪主要以增强脾胃功能为主,为迎接金性体质

做准备。

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西方庚辛金

母猪在使用三年之后体质状况开始衰退,这时候气血虚衰,母猪开始表现产程长、便秘,

严重的容易出现子宫脱出、脱肛等现象。由于金气虚衰不能制约肝木,出现肝火过旺,会导

致眼屎泪斑、子宫内膜炎、乳腺炎、仔猪腹泻等现象。此阶段注意补中益气,保肝利胆。

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